乌克兰数学家奥尔梅佐夫自杀：我对人类感到失望
当一个生命去践踏另一个生命就很难有美的特性。 数以百万计的人明明知道以他们的良心可以改变历史，但是他们选择与己无关。 |
“我对人类极度失望，士兵假装不知道在杀人，记者明知谎言在宣传，数以百万计的人明明知道以他们的良心可以改变历史，但是他们选择与己无关。
我为我现在的生活感到惭愧，我本以为我可以做得更好，用数学去改善周围人的生活，但是周围人那么的愚蠢，我做什么还有那必要吗?
我想给塞梅雷迪定律涂上颜色，把数学当艺术，现在它不再重要了。
我是无神论者，没有地狱没有天堂，我无处可去，我感谢生命中帮助过我的所有人，我是一个不可饶恕的懒人。”
对我来说，不自由比死亡更糟糕。在我的一生中，我一直在努力争取在任何事情上都有选择的自由——在食物、职业、居住地、用什么肥皂洗手以及投票给哪个政党。
我在网上找了一些想自杀时看的自助视频，里面的心理学家是这么说的，几乎导致每个人自杀的心理是：这个世界欠我的，这个世界跟我期望的不一样。
他说的有道理，这么想确实不合适，问题解决了。
但是，现在我就是这么想的，「这个世界欠我的，这个世界跟我期望的不一样。」
这个世界本应该努力纠正错误，但却没有这样做。
这个世界应该由有思想、有同情心和负责任的人组成，而事实并非如此。
这个世界应该允许创造力和选择的自由，但却在不断地剥夺这些自由。
这个世界本应该认为上面这些要求是正常的。
2018年，我来到俄罗斯做科学研究。我来到这里，是因为我爱上了数学——加法组合。我爱上真实的、疯狂的——就像人们爱上的人一样的数学，我和她一起度过了日日夜夜。
我对这种爱情并不太热心，我在科学上的进步是很微不足道的，但这并不矛盾，因为在正常的爱情中，我的情况更糟。我一直认为俄罗斯的文化要强于政治，能够主宰政治。但现在，我的这个想法迅速崩塌了。
最可笑的是，大家还相信，凡事都可以靠武力来实现。通过残酷地破坏生命，可以让人们忘记他们眼前发生的事情。
让每个人闭嘴，可以让思想窒息。这似乎是政治学或心理学领域的东西，但其实不是，它存在于文化中。
2月26日，我试图离开俄罗斯。这有点愚蠢，因为我没有考虑清楚。我不后悔，但我很遗憾我没有在23日就离开。
我想回去保卫我的祖国，保卫它免受想要从我手中夺走它的人的伤害，就像老板保护下属一样。
顺便说一句，在2019年选举时，我并没有投票给现在的乌克兰总统。2023年我仍不打算投票给他。
但是，无论对我来说多么不愉快，选择的自由、和对自己的行为负责的自由，对我来说都很重要。
有时候，由外力强迫之下做出的变化，即使动机是好的，也仍然是不可接受的，原因就在于「强迫」，这点可能很难向许多俄罗斯人和亲俄罗斯的乌克兰人解释清楚。
在上公共汽车时，我被逮捕了。我想，这是因为我的嘴不严实，还贸然向他分享了我的计划。
之后，面对他们一遍又一遍地陈词滥调的宣传，我甚至有点感到好笑。进入牢房后，我只求一死，我以七种不同的方式进行了至少十次自杀尝试。
其中有些次尝试现在想起来很可笑，但都是真的。我唯一的梦想就是被释放，以便能够踏踏实实地实施最后一次、成功的、自杀尝试。
失去自由对我来说比死亡更糟糕。在我的一生中，我一直在努力争取在任何事情上都有选择的自由，无论是食物、职业、居住地、还是用什么肥皂洗手。
不让我选择吃什么，我宁可挨饿。如果禁止我选择活着的方式和地点，我宁可选择不再活着。
我真的很爱顿涅茨克。尽管我在这里的童年很糟糕，但我在这里写出了第一段程序、第一首诗、第一次上台，在这里赚到了我的第一笔钱。
我真的很爱基辅。这里我第一次独立生活、第一次经历饥饿和孤独、第一次真正坠入爱河，写下了我最好的诗篇。
我非常爱莫斯科，那是我第一次「站起来」、获得经济独立的地方，我在那里证明了我的第一个、也是唯一一个定理，我第一次真正相信了自己的力量。
我为这场战争的每一方都感到痛苦。但是，我亲眼看到了谁在保卫自己的土地、谁在夺取别人的土地。我亲眼看到谁在捍卫对自己生命负责的权利，谁在为自己的堕落辩护。
这是一个众所周知的问题：生存还是毁灭。我一直试图不时地问自己。在我看来，如果一个人不经常问这个问题，那么对他们来说生命的延续就不是一个有意识的选择。
对我来说，答案是明确的：保持沉默，撒谎，假装周围什么都没有发生，是不值得的；而呆在监狱里完全无能为力，是可耻的；不断寻求帮助，害怕所有人是可耻的；开始游击战，在别国领土上伤害另一个国家是双重可耻的。
我看不到有尊严地继续我的生命的方法。
当权力再次成为真理的主要来源，背叛和虚伪成为和平的主要来源，当这一切发生时，我完全失去了对人类不同道路的希望。
我想给塞迈雷迪定理（Szemerédi's theorem）涂上颜色，把数学证明变成跨领域的艺术形式，变成电影一样的艺术。我相信数学值得我们这样做。
我想帮助人们摆脱认知扭曲和逻辑矛盾，寻找并形成自己的世界模型。我想我可以做得很好。
现在这些都不再重要了，我写这么多不是为了求怜悯，而是为了强调意义。
我是一个绝对的无神论者。我不相信地狱，我哪儿也不去。但现在的现实中，一部分人重新陷入野蛮，而另一部分人则沉迷于疯狂。我不想和他们待在一起。
在文章的末尾，康斯坦丁留下了他人生中最后一首诗：
俄罗斯人想要“不要战争”的海报吗？
问问穿盔甲的防暴警察，
问问地下潜水员，
问问那个王座上的人。
俄罗斯人想要破碎的城市吗？
问问那些堵塞的火车。
俄罗斯人想要被摧毁的医院吗？
问问干涸的婴儿眼窝。
俄罗斯人想要改变什么吗？
问问其他媒体。
俄罗斯人想要根除纳粹主义吗？
问问学生，上面写着“嘘”。
你的名片将会是这个令人毛骨悚然的年份，
一个真正不可动摇的民族，
准备好沐浴在血液和粪便中，
只要没有“不要战争”的海报。
“当然，茨威格也好，奥尔梅佐夫也好，我们都可以说，你太理想化了，太脆弱了。但一个社会能够走到让一个理想主义者自杀的地步，还不值得这个社会好好反省吗？”
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